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  • 妙泽居士:如何才有正确的佛学知见?

    、甚致乃至国学大师们。他们中有人的佛学知见尚且如此,更何况我们普通人?可见仅仅是靠学理上的阅读和了解,我们是很难如实地获得正确的佛学知见的。 举个简单的例子,我本人在夏天常会‘以身喂蚊&...能知晓佛学义理的这种正确性? 佛学的独特之处就在这里,我们首先得在义理上有一定程度的解悟,然后还得结合实际修证才行。也就是说,若不双管齐下的话,无论我们学问有多高,我们的佛学知见都不可能有多么正确,...

    妙泽

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22532475617.html
  • 慈云悲雨:[推荐]网络学佛的正确态度

    [推荐]网络学佛的正确态度 网络是时代的产物,是众缘和合的现相。网络也被诸多有志弘法的人用作弘法的方便。甚至开始在网络上建立道场体系,这是难得的新生事物,作为佛弟子,应当以正确的态度看待和...秩序维护,并以自己的亲身参与来影响其它信众; 8、克己复礼,在道场需时时克制自己的烦恼和习气,绝不可以肆无忌惮,或时时以自己习气毛病为依止。争做模范信徒。树立正确荣辱观,价值观和道德观。 9、发...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22535975650.html
  • 理净法师答:如何正确看待神通与因果?

    ”只是一种简单的因果理论;实际上佛教的因果有三世因果,重报先受和轻报后受的区别,由多重形式的因果理论组成的一种复杂的因果理论观。要理解佛教的因果理论并非易事,要通过学习教理教义来正确理解才...

    理净法师

    理净法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/02/21000434859.html
  • 净宗法师答:在家居士怎样正确称呼出家人?

      净宗法师答:出家众位列三宝之一,是在家居士皈依的对象,又是殊胜福田。身为居士,不知道如何正确地称呼出家人,往往被人笑话,失弟子之礼,折自身之福。下面略微介绍有关这方面的基本常识。   一、师父...师兄、师弟。有的在家居士,称其皈依师的出家弟子为师兄,甚至觉得自己皈依时间早而称后来的出家弟子为师弟,这是不正确的。称皈依师的出家弟子,同样称「师父」或「法师」,因为我们皈依的是三宝,并不是只皈依某一位...

    净宗法师

    阿弥陀佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/08/11452613162.html
  • 正确对待和妥善处理宗教问题——回良玉谈宗教工作

    正确对待和妥善处理宗教问题——回良玉谈宗教工作  【编者按】最近,中共中央政治局委员、国务院副总理回良玉同志在北京召开的有关伊斯兰教工作专题会议上,就正确对待和妥善处理宗教问题发表了重要讲话。本刊...复杂,使人权问题更趋复杂,使国际关系更趋复杂,也使一些国家国内的关系和矛盾更趋复杂。  我国是一个多民族、多宗教的国家,信教群众有一亿多人。正确对待和妥善处理宗教问题,关系到我国改革开放和现代化建设的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07245882063.html
  • 医王座下(2)——怎么建立对色身白自正确观念

    医王座下(2)——怎么建立对色身白自正确观念  焦金堂  怎么建立对色身的正确观念  —诸行无常,人身难得。色身不可  不惜,亦不可大惜。  色身,是佛家对人身的称谓,色身就是世俗所称的身体。  ...习气根本转灭,才能转识成智,得究竟清净,从根本上认识宇宙人生,安顿身心。安康乐道,资生延寿  为著安康乐道,资生延寿,我们对大乘要具有正确的观念,照顾好色身,并以借假修真的慧觉,把色身的生理功能,利生...

    焦金堂

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 如何正确发心—认识菩提心(3)

      三、如何正确发心   佛法的三藏十二部典藉,都是围绕我们的心性展开,是在帮助我们解读心性。如果我们不了解自己的心灵,不了解心灵的种种误区,势必无法正确地发心。   佛教虽然也关心世界,但关心...当作诸法的真实相。从究竟意义上来说,他们是在不同程度上停留在我、法二执中,执著于某一种我,或某一种法,所见到的并不是事物的本来面目。   对心性的正确认识,于修行来说至关重要。只有了解到这一层面,我们...

    济群法师

    |菩提心|出离心|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/08442333574.html
  • 如何正确处理好宗教活动场所与风景名胜区之间的关系

    如何正确处理好宗教活动场所与风景名胜区之间的关系  释照人  尊敬的各级领导、诸山大德、各界朋友:  2006年5月16日,成都市佛教、道教、基督教、伊斯兰教、天主教等宗教团体,在新都宝光寺召开了“...长治久安的道路。  为此,我代表新都宝光寺在这里与到会的各级领导、诸山大德、各教界友人,就“如何正确处理好宗教活动场所与风景名胜区之间的关系”这一新课题,浅谈几点看法和思路,请诸位给予指正。  一、保护...

    释照人

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 临终备览(四):正确临终处理[Ⅰ]

    第四章 正确临终处理   临终处理之重要   临终之际,色身四大分散,功能全失,彷若生龟脱壳、螃蟹落汤,众苦交煎,痛不可言。心念则因贪恋娑婆、恐惧死亡,或诸般因由,致...倾尽全力,减轻其苦,然以平素无正确观念及经验,遂令亡者益增其苦。故有志于净业者,当灌输家属正确之临终处理方式,方免事到临头,手足无措。印光大师亦曾开示:“临终一关,最为要紧。……凡修净业者,当成全人之...

    慧律法师讲述·编撰

    |临终|往生|

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  • 了幻法师答:如何正确处理家庭成员的信仰差别

    了幻法师答:正确处理家庭成员的信仰差别 妥善处理家庭成员之间的信仰差别,是许多学佛家庭遇到的一个共同问题,许多人为此出了偏差,主要表现为:一人学佛,往往强迫全家学佛;夫妻中若一方学佛,则常为信仰而生矛盾。 相当一部分学佛居士,学佛后不是把重心放在自我修养上,而是把精力放在改造家人和同事、朋友,美名其曰:度化众生。城市中的学佛女性,此类倾向犹为突出,倘若不能同化全家,便认为他们与佛无缘,其心态...

    了幻法师

    信仰差别

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/10/21022930284.html